jueves, 30 de julio de 2009

Maldita "ETA"!!!(Organizacion terrorista Vasca)

En el día de hoy un coche bomba estalló en Mallorca. La ETA se adjudicó el atentado. Es el segundo en 24 hs. Mañana esta deleznable organización terrorista cumple 50 años, se supone que por ese motivo estallarían otros dos nuevos vehículos en territorio español.
Quienes tenemos familiares en ese país, deseamos que no suceda, por supuesto.......y de ser así,que no haya ningún ciudadano herido.
Por otra parte,condeno la violencia y considero que las reclamaciones o aspiraciones de grupos separatistas debe ser a través de la vía pacífica.
¿Vos no pensás lo mismo????

viernes, 24 de julio de 2009

Confitería "Ideal"









Confitería " Ideal"

Frecuentada por lo más selecto de la sociedad porteña a través de todos los tiempos......
Desde 1912, a metros de Corrientes y Suipacha,se accede al salón principal de la planta baja,donde se encuentran distribuidas numerosas mesas,la barra y un sector para el piano. Son tradicionales sus exquisitos copetines. Su escalera de mármol o el antiguo ascensor nos llevan al salón del primer piso donde concurren bailarines de tango ,profesionales y aficionados conformando "LA MILONGA". Aquí se filmó parte de la película "Tango" de Saura y secuencias de "Evita" ,versión Madonna. Es famosa su pérgola parisina.
La Confitería "Ideal" es uno de los lugares más hermosos de nuestra querida ciudad de Buenos Aires.

jueves, 16 de julio de 2009

Confiteria" Las Violetas"

















Ubicada en el barrio de Almagro, más precisamente en la intersección de Av. Rivadavia y Medrano,fue construída en 1884 la Confiteria Las Violetas.Vitrales franceses,mármol de carrara, cristales curvos, estilo y distinción fueron sus características.Después de una de las tantas debacles económicas sufridas por nuestro país, estuvo cerrada y casi a punto de ser demolida............salvada por una ordenanza municipal,que la declara "Lugar Histórico" en 1998 y gracias al apoyo de sus empleados y la solidaridad de sus vecinos es reinaugurada hace ocho años .La atención es excelente! sus precios no son excesivos,por el contrario.... brindan en su menú las sugestivas canastas Maria Callas y Violetera con las cuales podemos degustar 4 personas , exquisitas infusiones con manjares salados y dulces,y su monto no llega a 80$ (20$por persona).A mi gusto..?.......le falta una suave musica de fondo......o un pianista!
07:11 p.m.
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martes, 14 de julio de 2009

Café Tortoni


Ubicado en Av . de Mayo al 800 es uno de los más antiguos de la ciudad.Guarda la arquitectura y decoración original. Frecuentado a trés de sus 150 años de existencia, por personalidades de las artes locales y extranjeras es la visita obligada de los turistas. Sus paredes se encuentran decoradas con obras pictóricas y numerosas esculturas . Sus precios no son económicos. son más caros que en cualquier confiteria a pesar que no se ofrece ningun show. Cuenta con dos salones en la parte posterior para eventos especiales y un sótano en el que se ofrecen espectáculos diversos.Obviamente que al entrar, te sentís transportado a traves de la historia porteña,y eso,tiene su precio.La atención podría ser mejor.

sábado, 11 de julio de 2009

"Esquina Homero Manzi"


Esquina Homero Manzi"
Se encuentra en San Juan y Boedo.Al ser inmortalizado a través del tango "Sur".....pareciera que esa intersección no contara con otras tres esquinas, las cuales han sido bautizadas por la Junta de Estudios Historicos del barrio de Boedo como :"Alvaro Yunque"-"José Gonzalez Castillo" y "Elías Castelnuovo".
El renombrado Bar Notable es también restaurante,su comida es exquisita y sus precios no son excesivos.Se puede beber un café al precio común de cualquier confiteria...a excepción del horario del show en que se aplica un pequeño recargo.Se trata de un local de importantes dimensiones con un escenario bellísimo y unos encantadores "balcones"sobre uno de sus laterales(similar disposición al Café de los Angelitos).A partir de determinada hora comienza el espectaculo artístico. La atención es excelente...y el clima porteño te envuelve desde que entrás...UN paraíso!!!

viernes, 10 de julio de 2009

Bares Notables de la Ciudad de Buenos Aires

En este link de abajo encontrarás 54 Bares Notables de la Ciudad de Buenos Aires............pero "como yo soy buena",y estoy esperando a una pareja de extranjeros a los que deberé mostrar la ciudad...voy a elegir los más lindos para mostrar sus características...........



C:\Users\su\Desktop\Turismo Bs As - Sitio oficial de turismo de la Ciudad de Buenos Aires.mht

jueves, 9 de julio de 2009

9 DE JULIO-193 ANIVERSARIO DE LA INDEPENDENCIA-

FELICIDADES EN EL DÍA DE LA PATRIA!!!

TRABAJEMOS PARA EL BICENTENARIO..........POR UNA PATRIA MÁS JUSTA!!

martes, 7 de julio de 2009

Ya que estamos..................."La Peste" de Albert Camus

En estos días de emergencia sanitaria ,una se entretiene haciendo varias cosas,una de ellas revisando en la web..........
Encontré en www.monografias.com este análisis literario...........Disfruten..........

Enviado por frubio
1. Determinación del tema2. Determinación de las estructuras3. Determinación de la forma4. Caracterización de los personajes5. Biografía del autor6. Conclusiones
1. Determinación del tema
"La peste" es una novela contemporánea de carácter humanista, en la que el autor narra la historiade la ciudad de Orán cuando se ve afectada repentinamente por una peste, y como durante esta etapa valores como la moral, la honestidad y la solidaridad invaden los corazones de algunos de los personajes.
2. Determinación de las estructuras
En esta obra se observan nueve estructuras.
En la ciudad de Orán aparece durante la década de 1940, una extraña plaga de ratas. Un 16 de abril, el doctor Rieux se tropieza con uno de esos animales en la escalera del edificio donde vivía. Al día siguiente, varios pacientes y amigos ya hablaban sobre las ratas, pues iban invadiendo el lugar. Más tarde, luego de que Rieux deja a su mujeren una estación de tren, un periodista llamado Rambert, lo visita pues quiere hacer cierto reportaje, que ni le interesa ni le conviene al doctor, por lo que le rechaza amablemente. Mientras tanto, la ciudad empieza a inquietarse y a conmocionarse. El portero del edifico de Rieux, quien es la primera víctima, muere a los pocos días. Por otro lado, el doctor se reúne con un médico que tiene amplia experiencia, llamado Castel, que al leer las cifras y los síntomas de las personas fallecidas hasta ese momento, concluye finalmente que la peste se ha tomado Orán.
Grand, un empleado del Ayuntamiento encargado de hacer las sumas de las defunciones va a ver a Rieux, quien obtiene que la prefectura convoque a una comisión sanitaria. Se toman pocas medidas profilácticas, como el contratar un auto de desratización. Por la tarde, el doctor va a saludar a Cottard, un hombreque anteriormente había querido suicidarse, mas que había sido salvado por Grand. En esos días, a falta de espacio en el hospital, se empiezan a utilizar escuelas para atender a las múltiples enfermos, que ya había en ese entonces.
Se cierran las puertas de la ciudad, por lo que muchas familias quedan separadas. Mientras los ciudadanos se adaptan al inopinado exilio, la peste pone guardias en las fronteras de Orán y hace cambiar de ruta a los barcos que se dirigían hacia allá. El comerciodecae y los habitantes permanecen inactivos, atiborrando los cafés y el cine. Rambert se desespera, ya que quiere marcharse del lugar, alegando que es parisino y que el asunto no le concierne, pero no lo consigue. El final del primer mes de la peste es ensombrecido por un incremento de víctimas y por el sermón de un cura llamado Paneloux, quien dice que la epidemia atacará sólo a aquellos que no son dignos del reino de Dios.
El verano llega a Orán. Al mediodía los restaurantes se llenan rápidamente. Tarrou se ofrece para organizar y dirigir brigadas sanitarias. Rambert decide buscar medios ilegales para abandonar la ciudad y Cottard quiere ayudarle al respecto. Tarrou propone a Paneloux que se una al grupo de voluntarios y éste acepta. Asimismo, Rambert decide también colaborar hasta que encuentre como marcharse.
Por razones evidentes, la peste se encarniza más con los que vivían en grupos, como los soldados o los presos. La prefectura instala el toque de queda. Por su parte, los entierros se transforman en una rápida ceremonia. A principios de septiembre, se decide transportar a los muertos al horno crematorio, que está al este de la ciudad.
Los hombres de los equipos sanitarios permanecen absortos en su trabajo. Castel anuncia que ha preparado un nuevo suero contra la peste. Tarrou y Cottard dan largos paseos juntos y hasta van al teatro. Por su parte, Rambert se instala en la casa de unos guardias, que le ayudarían a cruzar las puertas de la localidad, para así regresar a París; sin embargo después decide quedarse y seguir prestando su ayuda. En el hospital, se decide probar el nuevo suero en un niño que había sido contagiado, pero al no funcionar éste, el pequeño muere. Rieux y Paneloux quedan muy abatidos por este hecho.
El padre Paneloux da un sermón que causa impacto entre los fieles. Al cabo de un tiempo, debe mudarse de casa y se aloja donde una vieja señora. Inesperadamente, se enferma y fallece al siguiente día, pero su caso es considerado dudoso, pues no presentaba todos los síntomas de la peste. En Orán hay especulación y los precios tienden a subir, mientras que se nota un descenso en la epidemia. Una tarde, Rieux y Tarrou van cerca de la escollera, a tomar un baño de mar. Poco después llega la Navidad y parece que Grand cae enfermo por la peste, sin embargo se recupera milagrosamente.
Hasta el 25 de enero, la población vivió en una agitación secreta, pues los casos de muerte eran cada vez menos. Finalmente la peste cede: la última víctima es Tarrou. Una mañana de febrero, se abren las puertas de la ciudad. La gente organiza festejos y Rambert se puede reunir con su mujer.
Bernard Rieux, quien se entera de que su mujer falleció en la ciudad donde estaba residiendo, confiesa por último que él fue el autor de toda esta crónica. Un día, Cottard enloquece y empieza a disparar desde su habitación, no obstante unos agentes lo detienen y lo golpean. Por la noche se oyen los gritos de la alegría de los habitantes que han recobrado la tranquilidad, pues la epidemia habían cesado.
3. Determinación de la forma
Esta obra está escrita en un lenguaje sobrio y espontáneo. El estilo es vigoroso y conciso, destacando la problemática del humanismo. Se destacan algunas figuras literarias tales como:
Reiteración: Se trataba de una humillación, pero de una humillación en la que el humillado consentía. Es cierto que el sufrimiento de un niño es humillante(...) (página 222)
Antítesis: La ciudad estaba llena de dormidos despiertos. (página 194)
Personificación: Sus ojos sonrieron detrás de las gafas redondas. (página 76)
Sinestesia: El sol incesante, esas horas con sabor a sueño y a vacaciones, no invitaban como antes a las fiestas de agua y de carne. (página 144)
Metáfora: Sentía ganas de gritar para desatar el nudo violento que le estrujaba el corazón. (página 217)
4. Caracterización de los personajes
Bernard Rieux: médico honesto que, en cuanto llega la peste a la ciudad, encuentra en su trabajo una forma de realizarse a sí mismo y de solidarizarse con los demás.
Tarrou: hombre sincero, cuya aspiración personal es encontrar la paz, sin la necesidad de creer en Dios. Además le repugnan las ejecuciones desde que era niño y su padre era un juez.
Paneloux: cura estudioso, quien permanece suspendido entre la comodidad de un optimismo cristiano demasiado fácil, y las duras exigencias intolerantes de un cristianismo íntegro.
Rambert: joven periodista parisino, que busca siempre su felicidad. Al principio, ésta representaba a la mujer que amaba, pero luego, cuando debe permanecer en Orán, se entrega por completo a colaborar en las brigadas sanitarias.
Cottard: hombre ignorante que aprueba la peste, ya que de esa forma se ve librado de la justicia que antes le perseguía. Se cierra al sufrimiento de los otros y explota su existencia miserable.
Grand: hombre bondadoso, cuyo corazón estalla de abandono. Él se entrega por completo a su modesto trabajo en el Ayuntamiento y en el tiempo libre se dedica a escribir un libro.
5. Biografía del autor
Albert Camus (1913-1960), novelista, ensayista y dramaturgo francés. Su obra refleja la philosophie de l'absurde, la sensación de alienación y desencanto junto a la afirmación de las cualidades positivas de la dignidad y la fraternidad humana.
Camus nació en Argelia y estudió en la universidad de Argel. Sus estudios se interrumpieron pronto debido a una tuberculosis. Formó una compañía de teatro de aficionados; también trabajó como periodista. En 1939, publicó Bodas. En 1940, se trasladó a París y formó parte de la redacción del periódico Paris-Soir. Durante la II Guerra Mundial fue miembro activo de la Resistenciafrancesa y de 1945 a 1947, director de Combat, una publicación clandestina.
Camus logra su primer éxito con El extranjero (1942) y en el mismo año El mito de Sísifo. Más tarde aparece Calígula (1945). En su novela La Peste (1947) Camus reconoce el valorde ciertos seres humanos ante los desastres. Sus obras posteriores destacadas son La caída (1956), El hombre rebelde (1951), Estadode sitio (1948); y El exilio y el reino (1957). Colecciones de sus trabajos periodísticos aparecieron con el título de Actuelles (3 vols. , 1950, 1953 y 1958) y El verano (1954). En 1994, se publicó la novela incompleta en la que trabajaba cuando murió, El primer hombre. Sus Cuadernos, que cubren los años 1935 a 1951, también se publicaron póstumamente en dos volúmenes (1962 y 1964). Camus, que obtuvo en 1957 el Premio Nobel de Literatura, murió en un accidente de coche en Villeblerin (Francia) el 4 de enero de 1960.
6. Conclusiones
Probablemente el mensaje más importante que trae Camus en "La Peste", es que en medio de las plagas se aprende algo: que hay en los hombres cosas más dignas de admiración que de desprecio. A pesar de estar toda la ciudad lanzada al dolor de vivir cara a la muerte, queda la posibilidad de una profunda solidaridad; esto es la prueba suprema para el ser humano, que si en oportunidades semejantes a las de Rieux y Tarrou, se comporta como ellos, es posible afirmar que la superará. Además, el ser solidario no es una tarea tan simple como parece, ya que es un compromiso incondicional con uno mismo y con los demás, donde se da todo y no se espera recibir nada a cambio.
Por otro lado, el autor reconoce la individualidad esencial de cada persona, ya que no es justificable que se viva en la abstracción. La vida es lo concreto: está compuesta de pequeñas batallas y de éxitos pasajeros, no es eterna. Es por eso que la gente tiene que aprender a mirarse a sí misma y a respetar en la creación aquello que en los humanos es exclusivo e intransferible como experiencia y como respuesta.
La peste no sólo simboliza la guerra, sino también al mal que se expande cada día más en los corazones y que no permite al hombre dejar de un lado al egoísmo, al beneficio propio y a la hipocresía que tanto le hacen daño a él y a sus semejantes. No existe alguien que haya salido victorioso cuando ha actuado de esa manera. Por tal motivo, es una buena ocasión para que los jóvenes reflexionen sobre lo que verdaderamente representa una "buena vida", ya que ésta no se la construye en el individualismo total o en el materialismo, porque las cosas no satisfacen completamente al ser humano; pues éste necesita también de la colaboración de PERSONAS a las que pueda brindar su amistad, su cariño, y su respeto, esperando reciprocidad.
El protagonista de la novela, el doctor Rieux, tiene visión de la realidad, que me parece importante recalcar. Primeramente él cree que cualquier trabajo bien desempeñado, es una forma de realizarse así mismo y de solidarizarse con los demás. Asimismo, piensa que "tener conocimiento es poder iluminar el presente con las enseñanzas del pasado". Esta última frase debería concienciar un poco a aquellos que prefieren vivir de la superficialidad y no se dedican ni a estudiar ni a leer ni a investigar, es decir no están interesados en adquirir conocimiento.
Finalmente, me referiré a lo que Camus denomina "la nueva moral": la moral de la honradez, que empuja al hombre a vivir de sus únicos bienes. Si hay algo que puede vencer sus limitaciones impuestas, es la conciencia de su sufrimiento y su destino común. Honradez es amor, comprensión, lealtad y fraternidad. Igualmente, representa esa integridad que cada ser tiende a buscar, para así tratar de encontrar la paz que anhelaba Tarrou; la felicidad de Rambert; la amabilidad de Grand y en conclusión, lo que esperaba Camus de la humanidad entera.
VocabularioArmisticio: suspensión de hostilidades.Enhiesto: levantado, recto, vertical.Hisopo: Mata muy olorosa, que se ha empleado en medicina, perfumería y en la elaboración de ciertos licores.Histrión: el que representa disfrazado en la comedia o tragedia antigua.Imprimátur: licencia que da la autoridad eclesiástica para imprimir un escrito.Linfa: líquido coagulable, casi incoloro, que corre por los llamados vasos linfáticos y sirve de intermediario en los cambios nutritivos entre las sangre y los tejidos. Palangana: vasija ancha y poco profunda que sirve especialmente para lavarse la cara y las manos.Profilácticas: que sirven para preservar la enfermedad. Rebujón: envuelto sobre sí mismo.Venablo: dardo o lanza corta y arrojadiza.
Trabajo enviado por:Francisco Rubiofrubio[arroba]andinanet.net

lunes, 6 de julio de 2009

¿Qué hacés cuando llueve?

Esta es una situación muy especial,debido a la emergencia sanitaria,pero suponiendo que fuese un período normal de nuestra vida...... yo escucharía música, podría también pintar con acrílicos sobre tela, ver una peli y tejer .Hay mucha gente que se deprime........y necesita salir de su casa y caminar..........o ir a tomar algo.....Vos¿qué hacés cuando llueve?
"Algo muy grave va a suceder en este pueblo"
[Cuento contado: Texto completo]por Gabriel García Márquez
(a propósito de la gripe...)

Imagínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde: -No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo.Ellos se ríen de la madre. Dicen que esos son presentimientos de vieja, cosas que pasan. El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le dice:-Te apuesto un peso a que no la haces.Todos se ríen. Él se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó, si era una carambola sencilla. Contesta:-Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo.Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mamá o una nieta o en fin, cualquier pariente. Feliz con su peso, dice:-Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto.-¿Y por qué es un tonto?-Hombre, porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo. Entonces le dice su madre:-No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen.La pariente lo oye y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero:-Véndame una libra de carne -y en el momento que se la están cortando, agrega-: Mejor véndame dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado.El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar una libra de carne, le dice:-Lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están preparando y comprando cosas.Entonces la vieja responde:-Tengo varios hijos, mire, mejor deme cuatro libras.Se lleva las cuatro libras; y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora agota la carne, mata otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor. Llega el momento en que todo el mundo, en el pueblo, está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto, a las dos de la tarde, hace calor como siempre. Alguien dice:-¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo? -¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor!(Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.)-Sin embargo -dice uno-, a esta hora nunca ha hecho tanto calor.-Pero a las dos de la tarde es cuando hay más calor. -Sí, pero no tanto calor como ahora.Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz:-Hay un pajarito en la plaza.Y viene todo el mundo, espantado, a ver el pajarito.-Pero señores, siempre ha habido pajaritos que bajan. -Sí, pero nunca a esta hora.Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo. -Yo sí soy muy macho -grita uno-. Yo me voy.Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde está el pobre pueblo viéndolo. Hasta el momento en que dicen:-Si éste se atreve, pues nosotros también nos vamos.Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo.Y uno de los últimos que abandona el pueblo, dice:-Que no venga la desgracia a caer sobre lo que queda de nuestra casa -y entonces la incendia y otros incendian también sus casas.Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la señora que tuvo el presagio, clamando:-Yo dije que algo muy grave iba a pasar, y me dijeron que estaba loca.

domingo, 5 de julio de 2009

Anduve ocupada con arreglos en el hogar

Disculpen la AUSENCIA,estuve ocupadisima!!

miércoles, 1 de julio de 2009

"Mi ciudad y mi gente"



Mi ciudad y mi gente
Tango
Música:
Eladia Blázquez
Letra:
Eladia Blázquez



Aunque me dé la espalda de cemento,
me mire transcurrir indiferente,
es ésta mi ciudad, ésta es mi gente...
y es el lugar donde a morir, me siento.
¡Buenos Aires!...Para el alma mía
no habrá geografíamejor que el paisaje......
de tus calles,donde día a día
me gasto los miedos,las suelas y el traje...
No podría...vivir con orgullo,
mirando otro cielo que no fuera el tuyo,
porque aquí me duele un tango
y el calor de alguna mano
¡y me cuesta tanto el mango que me gano!...
Porque soy como vos,
que se niega o se da;
¡te proclamo, Buenos Aires, mi ciudad!
Aunque me des la espalda de cemento,
me mires transcurrir indiferente;
¡te quiero!.... Buenos Aires, y a tu gente,,
y entre tu gente, sin querer, te encuentro,
me encuentro...Porque soy como vos,
que se niega o se da;
¡te proclamo, Buenos Aires, mi ciudad!
Qué maravilla!!...........qué sentimiento!!...no encontré una versión cantada que me gustara...........pero mientras tanto disfrutemos la letra......